Die Sehnsucht Nach DEM Gesamtkunstwerk

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Als utopisches Sehnsuchtsbild durchzieht die in der Romantik entstandene und von Richard Wagner erstmals systematisch ausgearbeitete Idee des Gesamtkunstwerks nahezu die gesamte kunstlerische Moderne. Dabei geht sie von Anfang an uber die rein asthetische Intention einer Wiedervereinigung autonomisierter Einzelkunste hinaus und verbindet sich mit weitreichenden politischen, gesellschaftlichen oder religiosen Zielsetzungen. Inspiriert von der epochalen Ausstellung Der Hang zum Gesamtkunstwerk, mit der der Schweizer Kurator Harald Szeemann dieses asthetisch-politische Phanomen in den 80er Jahren ins Bewutsein ruckte, liefert die vorliegende Studie erstmals eine begrifflich fundierte Analyse des modernen Gesamtkunstwerks und seiner verschiedenen programmatischen Auspragungen. Untersucht werden dabei drei theaterzentrierte Konzeptionen (Richard Wagner, Wassily Kandinsky, Hermann Nitsch) sowie drei architekturorientierte (Philipp Otto Runge, Karl Friedrich Schinkel, architektonischer Expressionismus). In ihnen manifestiert sich der Grundimpuls totalisierender asthetischer Entwurfe jeweils in exemplarischer Weise: die Entgrenzung der Kunst und ihre Inthronisation als soziale oder religiose Vereinigungsmacht. Die Studie mundet in den Versuch, die Befunde der Einzelbetrachtungen in einer - kritischen - Theorie des Gesamtkunstwerks zusammenzufuhren. Dabei werden vor allem dessen politischtotalitare Implikationen in den Blick genommen, welche einen Analogieschlu zwischen dem modernen Gesamtkunstwerk und den staatskunstlerischen Grovisionen Hitlers und Stalins erlauben. Zeitnahe Tendenzen des Gesamtkunstwerks, erlautert am Beispiel der VW-Autostadt in Wolfsburg, runden die Arbeit ab.